శ్రీచక్రం యొక్క తొమ్మిది ఆవరణలు*
శ్రీచక్రం యొక్క తొమ్మిది ఆవరణలు
శ్రీచక్రంలోని తొమ్మిది ఆవరణలలో ప్రతిదానికి ఒక ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది.
౧. త్రైలోక్యమోహన చక్రం :
ఇక్కడ, లోక అనే పదం మాత, మేయ మరియు మాన అనగా దర్శి, చూసిన వస్తువు మరియు తనను తాను చూసే చర్య లేదా ఇతర పదాలలో కర్తృ, కర్మ మరియు క్రియలను సూచిస్తుంది. ఈ మూడింటి సమ్మేళనం త్రైలోక్య. ఈ గొప్ప చక్రం ఈ మూడింటిని అంటే త్రైలోక్యాన్ని మంత్రముగ్ధులను చేస్తుంది మరియు మూడింటిని ఏక ద్వంద్వ రహిత అస్తిత్వంగా కరిగిస్తుంది, ఇది పూర్తి అద్వైతానికి దారితీస్తుంది.
౨. సర్వాశాపరిపూరక చక్రం :
ఇక్కడ, ఆశా అనే పదం మనస్సు యొక్క తృప్తి చెందని కోరికలను మరియు ఇంద్రియాలను మరింత ఎక్కువగా ద్వంద్వత్వం వైపు నడిపిస్తుంది. ఈ గొప్ప చక్రం తన సాధకుడిని ఎప్పుడూ తృప్తిగా, అన్నింటిని నెరవేర్చే, శాశ్వతమైన పరబ్రహ్మం లేదా పరమశివునితో ఏకం చేయడం ద్వారా అన్ని కోరికలను మంజూరు చేస్తుంది. ఈ దశ నిజానికి కామకోటి
అన్ని కోరికలను నెరవేర్చుకునే స్థితి లేదా వాస్తవానికి అత్యంత కావాల్సిన దానిని సాధించడం ద్వారా అన్ని కోరికలను అధిగమించడం, ఇది నిజంగా విముక్తి కలిగించే బ్రహ్మ జ్ఞానం.
౩. సర్వసంక్షోభన చక్రం :
రద్దు సమయంలో, పృథ్వీ నుండి శివుడి వరకు అన్ని తత్వాలు ఒకదానికొకటి కరిగిపోతాయి. ఈ గొప్ప చక్రం అన్ని తత్వాలలో ద్వంద్వతను కలిగించే విధ్వంసక ఆందోళనను {క్షోభ} సృష్టిస్తుంది, తద్వారా సాధకునిలో ఏదైనా ద్వంద్వత్వాన్ని కలిగిస్తుంది. ఇది సాధకునిలోని ద్వంద్వత్వాన్ని కదిలించి నాశనం చేస్తుంది.
౪. సర్వసౌభాగ్యదాయక చక్రం : సౌభాగ్యం అనేది అందరూ కోరుకునేది. ఈ గొప్ప చక్రం సాధకునికి అత్యంత కావలసిన వస్తువును ఇస్తుంది, అది గొప్ప పరమశివుడు లేదా మహాత్రిపురసుందరి తప్ప మరొకటి కాదు. ఒక సాధకుడు తన ప్రియమైన తల్లికి మించిన గొప్ప అదృష్టాన్ని లేదా భాగ్యము ఏముంటుంది? ఆ విధంగా ఈ చక్రం నిజంగా చింతామణి - కల్పతరు - కామధేనువు, అన్నీ ఒకదానిలో ఒకటిగా ఉంచబడ్డాయి.
౫. సర్వార్థసాధక చక్రం :
అన్ని వైదిక మరియు తాంత్రిక కర్మలు మరియు ఉత్సవాల యొక్క అంతిమ లక్ష్యం పరమశివ ప్రాప్తి. ఈ అంతిమ సౌభాగ్యాన్ని సాధించడానికి వివిధ గ్రంథాలు అనేక పద్ధతులను వివరిస్తాయి. అన్ని నదులు చివరకు మహా సముద్రంలో కలిసిన విధంగానే, ఈ చట్టబద్ధమైన మార్గాలలో ఏదైనా సాధకుడిని అదే గమ్యస్థానానికి తీసుకువెళుతుంది. ఈ గొప్ప చక్రం ఈ మార్గాలన్నింటి సిద్ధికి కారణమవుతుంది లేదా అంటే అది నిస్సందేహంగా పరబ్రహ్మ ప్రాప్తి అయిన చివరి సిద్ధిని ఇస్తుంది.
౬. సర్వరక్షాకార చక్రం :
ఈ గొప్ప చక్రం సాధకుని అన్ని రూపాలు మరియు రకాల అవిద్య మరియు ద్వంద్వత్వం నుండి రక్షిస్తుంది, ఇది దుఃఖం మరియు దుఃఖానికి మాత్రమే కారణం. ౩౬ తత్వాలతో ఏర్పడిన కనిపించే ప్రపంచం అశాశ్వతం మరియు ఈ తత్వాలు భేదదృష్టి లేదా ఆత్మ మరియు పరమాత్మల మధ్య విడదీయడం అనే భావాన్ని ప్రసాదిస్తాయి కాబట్టి, ప్రపంచం అసత్యమని తిరస్కరించబడాలి.
సాధకుని లో శివోహం అనే భావనాన్ని {నేనే శివుడు అంటుంది అద్వైత భావన} నింపడం ద్వారా, ఈ చక్రం అతన్ని ౩౬ తత్వాలతో కూడిన ద్వంద్వత్వానికి దారితీసే మోసపూరిత సంసారం నుండి రక్షిస్తుంది. సాధకుడు తనను మరియు సమస్త ప్రపంచాన్ని పరమశివుని నుండి వేరు చేయలేదని తెలుసుకున్నప్పుడు, అతను స్వయంచాలకంగా అవిద్య నుండి రక్షించబడతాడు. నేను-' అనే స్వచ్ఛమైన అవగాహన ద్వారా 'ఇదమ్తా లేదా దీని భావాన్ని' నాశనం చేయడం ఈ చక్రం చేస్తుంది. నేను అనేది మాయ అని తెలుస్తుంది..
౭. సర్వరోగహర చక్రం :
ద్వంద్వత్వాన్ని ప్రేరేపించే సంసారం కంటే ఘోరమైన వ్యాధి లేదు. ఒకదానికొకటి భిన్నంగా ఉండే దాని 36 తత్వాల కారణంగా. ఈ మహా చక్రం అన్ని రకాల వ్యాధులకు మూలకారణమైన ఈ సంసార వ్యాధిని నాశనం చేస్తుంది. వామకేశ్వర తంత్రం మరియు రుద్రయామాల యొక్క ముద్ర కాండ కూడా ఖేచరిని అన్ని వ్యాధులను నాశనం చేస్తుందని చెప్పినప్పుడు, ఇది సూచించబడినది.
౮. సర్వసిద్ధిప్రద చక్రం :
యోగినిహృదయ ఈ చక్రం విశ్వాన్ని సృష్టించడానికి - నిర్వహించడానికి - నాశనం చేయగల సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుందని చెప్పారు. ప్రత్యభిజ్ఞహృదయ చెప్పినట్లుగా 'చితి శక్తి విశ్వం యొక్క సిద్ధికి నిజంగా బాధ్యత వహిస్తుంది'. ఈ విధంగా, త్రికోణం లేదా త్రిభుజం చక్రం సృష్టి, విధ్వంసం మరియు సంరక్షణకు బాధ్యత వహిస్తుంది, అయితే తిరోధన మరియు అనుగ్రహ అనే ఇతర రెండు చర్యలు ఈ మూడింటి ద్వారా మాత్రమే సూచించబడతాయి.
౯. శివుడు మరియు శక్తి* యొక్క సంపూర్ణ సామరస్య స్థితి సర్వానందమయ చక్రంలో ఉంది. కాబట్టి ఈ చక్రం శాశ్వతమైన, అపరిమితమైన ఆనందం యొక్క వ్యక్తిత్వం. ఇది సాధకునికి బ్రహ్మానందాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
మొత్తం శ్రీచక్రం పరబ్రహ్మమే నా తల్లి రూపమే, శ్రీచక్ర ఆరాధన ద్వారా లభించే లౌకిక వరాలకు అవధులు లేకపోయినా, శ్రీచక్రాన్ని పూజించడంలో అసలు ఉద్దేశం పరబ్రహ్మపాప్తి.
ఎన్ని సార్లు చెప్పినా ఎంత చెప్పినా శ్రీచక్రం నా తల్లి రూపం అని తెలిసాక ఎంత చెప్పుకున్నా తక్కువే అని పిస్తుంది ఇంకా వర్ణించాల్సినది తెలుసుకోవాల్సింది ఎంతో ఉంది అనిపిస్తుంది ఎన్ని సార్లు రాసినా ఇప్పుడే మొదటిసారి అనిపిస్తుంది పదే పదే ఆ దివ్యమంగళ స్వరూపాన్ని ద్యానిస్తూ కళ్లు చెమ్మగిల్లుతూనే ఉంటుంది.. ఇటువంటివి రాయడానికి గంట సమయం సరిపోతుంది కానీ నాకు ౮ గం సమయం ఒక్కోసారి ౩ నుండి ౪ రోజులు కూడా అవుతుంది ఎందుకంటే ఆ వర్ణిస్తూ వివరణలో ఆ స్వరూపాన్ని ద్యానిస్తాను ఆనందంగా
ధ్యానంలోకి వెళ్ళిపోతాను. రాయడం వదిలేసి అమ్మవారి ముందు కూర్చుని స్త్రోత్రాలు చదవడం మొదలు పెడతాను. అమ్మవారి గురించి ఏది రాస్తున్నా భావోద్వేగాలతో కళ్ళు కన్నీళ్ళతో నిండిపోయి ఉంటాయి. అక్షరాలు సరిగ్గా కనపడవు. అక్షరదోషాలు నిదానంగా సరి చేస్తుంటాను... ఇంకా ఆ తల్లి గురించి చెప్పుకోవాల్సినవి చాలా ఉన్నాయి ఈ జీవితకాలం సరిపోదు...అంతటి హాయగ్రీవ స్వామి లలితా ఉపాసకుడు, మహవుష్ణువు, శివుడు, బ్రహ్మ, సూర్య చంద్రులు, దత్తాత్రేయుడు అంతా అమ్మవారి ఉపాసకులు ఆమెను ద్యానిస్తూ శక్తిని పొందుతూ ఉంటారు..వారు చూపిన మార్గంలోనే కదా శ్రీవిద్యా సాధన చేస్తున్నాము...
*శ్రీమాత్రే నమః శ్రీమాత శరణం మమ*
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
Comments
Post a Comment