Posts

స్త్రీలు - జ్యోతిష్య శాస్త్రం - అంగ శాస్త్రం

Image
💎 జ్యోతిష్య శాస్త్రం - అదృష్టం 🦜🦜🦜 ఆడవారిలో ఈ శరీర భాగాలు పెద్దగా ఉంటే ధనవంతులు అవుతారు.           స్త్రీలు - జ్యోతిష్య శాస్త్రం - అంగ శాస్త్రం   సాధారణంగా మన ఇళ్ళల్లో పెద్దవాళ్లు అప్పుడప్పుడు కొన్ని విషయాలు చెబుతూ ఉంటారు. పంటి మీద పుండు ఉంటే …మెల్లకన్ను ఉంటే అదృష్టం అని.  పెద్ద నుదురు ఉంటే భాగ్యవంతులు.  అని ఇలా రకరకాలుగా చెబుతుంటారు.  కానీ ఇవన్నీ కూడా వారు ఊరికే చెప్పేవి కావు. ఇప్పుడు వీటి గురించి ఎలా అయితే మాట్లాడుతున్నామో అలా మన పెద్ద వాళ్లు కూడా వాళ్ల పూర్వీకుల నుండి తెలుసుకున్న విషయాలు ఇవి. అయితే ఈ విషయాలన్నీ చాలా పురాతన కాలం నుండి వస్తున్నవే. అంటే మన పురాణాల్లో కూడా వీటి గురించి వివరించడం జరిగిందని గుర్తించాలి. సాధారణంగా మనిషి శరీరంలో అన్ని అవయవాలు ఒకేలా ఉండకపోవచ్చు ఒక్కొక్కరికి ఒక్కోరకంగా ఉండే అవకాశం ఉంటుంది. దీనినే జ్యోతిష్య శాస్త్రం అదృష్టం అంటుంది. అయితే ఆడవారిలో ఈ ఐదు భాగాలు పెద్దగా ఉండటం వలన వారు అదృష్టవంతులు అవుతారు. వారిని పెళ్లి వారిని పెళ్లి చేసుకున్న వారికి కూడా అదృష్టం కలిసి వస్తుంది. అవేంటో ఇప్పు...
https://photos.app.goo.gl/p4AE37GXyJHQbEA3A

వారం రోజులు - ఏ రోజు ఏ విశేషము?

Image
వారం రోజులు - ఏ రోజు ఏ విశేషము? వారములు 7. అవి ఆదివారం, సోమవారం, మంగళవారం, బుధవారం, గురువారం, శుక్రవారం, శనివారం. ఆకాశంలో చంద్రుని స్థానంలో సూర్యుడు, సూర్యుడున్న స్థానంలో చంద్రుని భావించగా, కక్ష్యాక్రమం వారాలుగా ఏర్పాడతాయి. శని, గురు, కుజ, రవి, శుక్ర, చంద్ర. ఆ క్రమంలో హోర (1గంట)లు ఏర్పడతాయి. శనివారం శని హోరతో ఆరంభం అవుతుంది. సూర్యోదయం నుంచి వరుసగా శని, గురు, కుజ, రవి, శుక్ర, బుధ, చంద్ర హోరలు నడుస్తాయి. (మందామరేజ్య భూపుత్రః సూర్య శ్శుక్రేంద్రుజేందవః) అవే మరల పునరావృతం అవుతాయి. 3×7=21 గంటలు పూర్తి అయిన తర్వాత 22 వ గంట శనిహోర, 23వ గంట గురుహోర, 24వ గంట కుజహోర పూర్తికాగా ఆదివారం రవి హోరతో ప్రారంభం అవుతుంది. ఆ విధంగా ఏ వారం ఆ గ్రహానికి చెందిన హోరతో ఆరంభం అవుతుంది. ఏ వారం ఎలాంటి ఫలితం ఉంటుందో ఆ వారం జన్మించిన వారి లక్షణాలు ఎలా ఉంటాయో తెలుసుకుందాం. ఆదివారం రాజకార్యములు. ఉద్యోగప్రయత్నములు, కోర్టుపనులు, విక్రయపనులు, విద్యారంభం. సీమంతములకు శుభం. ఆదివారం జన్మించినవారి లక్షణాలు: ఆదివారం జన్మించినవారు ఛామనచాయ శరీరము కలిగి ఉంటారు. పైత్య తత్త్వము, చురుకుదనం, స్వయంకృషి కలిగి జీవిస్తారు. ఇతర...

పుష్కరాంశ

పుష్కరాంశ "పుష్కరాంశ" ఈ పదం ప్రతి హిందూ ఆలయ,విగ్రహ,వివాహ అహ్వాన పత్రిక యందు ,అన్ని శుభ ముహూర్తాలయందు ఉంటుంది. ఉదా:-స్వస్తిశ్రీ చాంద్రమాన పరాభవ నామ సంవత్సర నిజ జ్యేష్ట నవమీ గురువారం హస్తా నక్షత్ర యుక్త కర్కాటక లగ్న పుష్కరాంశ యందు అనగా 23-6-1988నస్వామి వారల పునః ప్రతిస్టా మహోత్సవం. ముహూర్త దర్పణం,విద్యమాధవీయం,కాలామృతం అను జ్యోతిష్య ముహూర్త గ్రంధాలలో పుష్కరాంశ ప్రస్తావన కలదు.పుష్కరాంశ అనగా పవిత్రత అని అర్ధం.పుష్కరాంశ శుభత్వాన్ని సూచిస్తుంది. పుష్కరాంశ అనగా ఒక రాశిలో 1 నవాంశ అనగా 3° 20¹ నిడివి. వీటిని ప్రతి రాశిలోని పుష్కరాంశ భాగాలు లేక డిగ్రీలు అంటారు.గ్రహం పుష్కర భాగాలలో వచ్చినప్పుడు అది పుష్కర భాగం అంటారు. ఒకొక్క రాశిలో తొమ్మిది నవాంశలు ఉంటాయి.శుభగ్రహ ఆధిపత్య అంశలు వున్న సమయాన్ని ‘పుష్కరాంశ’ అంటారు. ముహూర్తం కూడా లగ్నంలో మంచి శుభ గ్రహాల ఆధిపత్యం వున్న నవాంశలో నడిచే సమయమునకే ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు. ఒక్కో లగ్నంలో తొమ్మిది నవాంశలు ఉంటాయి. అందులో శుభ గ్రహాల ఆధిపత్యం ఉన్న నవాంశల కాలంతో కూడిన లగ్నము సుముహూర్తంగా పరిగణిస్తారు. ఏకవంశతి దోషాలలో ‘కునవాంశ’ అని ఒక దోషం చెప్పారు. అంటే మనం పెట్...

పూరీ జగన్నాధుని రథోత్సవం

            .     .పూరీ జగన్నాధుని రథోత్సవం పౌరాణిక గాథా మహిమలకు, నిష్కపటమైన శ్రద్ధావిశ్వాసాలకు, చక్కని సంస్కృతికి, వైభవ చరిత్రకు కేంద్రంగా విలసిల్లుతున్న క్షేత్రం - పూరీజగన్నాథం. ఎన్నో తీర్థాలు, కుండాలు, దేవతా మందిరాలు శోభిల్లుతున్న ఈ క్షేత్రంలో ప్రధాన మందిరం - బలభద్రాసుభద్రాసమేత జగన్నాథస్వామి వేంచేసిన దివ్యాలయం. వీరి ముగ్గురితోపాటు సుదర్శనమూర్తీ నెలకొని ఉన్న ఆలయమిది. పురాణాలప్రకారం - ఈ రూపాన్ని తీర్చిదిద్దినవాడు బ్రహ్మదేవుడే. ’ఇది కేవలం కోష్ఠమయం కాదు, దారు(కర్ర) రూపంలో ఉన్న నారాయణ బ్రహ్మమే’ అని స్కాందపురాణం చెబుతోంది. దివ్యత్వాన్ని వదనం ద్వారా సంపూర్ణంగా ప్రకటించే ప్రత్యేకత ఈ విగ్రహాల్లో ఉంది. అజ్ఞానాంధకారాన్ని పటాపంచలు చేసే సుదర్శన శక్తి, విష్ణు వైభవాన్ని స్పష్టంగా (సు)దర్శింపజేసే జ్ఞానదీప్తి...అని ఆగమాల సమన్వయం. ప్రకృతికీ, జీవునికీ అతీతుడై, ఇరువురినీ నియంత్రించే పరతత్వాన్ని ’పురుషోత్తముడు’ అంటారు. ఆ పురుషోత్తముడు నారాయణుడు ఈ క్షేత్రంలో ’పురుషోత్తమ’ నామంతో శోభిల్లుతున్నాడు. అందుకే ఆయన పేరుపైనే ఈ స్థలాన్ని ’పురుషోత్తమ క్షేత్రం’గా శాస్త్రం వ...

🪔సామాన్యుడు.. జ్ఞాని... మృత్యువు.....🪔

🪔సామాన్యుడు.. జ్ఞాని... మృత్యువు.....🪔 భజగోవిందం భజగోవిందం గోవిందం భజ మూఢమతే | సంప్రాప్తే సన్నిహితే కాలే  నహి నహి రక్షతి డుకృణ్ కరణే || బాల్యంలో వ్యాకరణ సూత్రాలను వల్లె వేసి వాటి ద్వారా శాస్త్రాలను అర్థం చేసుకోవాలి. ఆ తరువాత ఆ శాస్త్రాలలో చెప్పబడిన విషయాలను గ్రహించి వాటిని జీవితంలో ఆచరించి మానవ జీవిత పరమలక్ష్యాన్ని అందుకొనుటకు ప్రయత్నించాలి.  భగవత్ సాక్షాత్కారానికి సాధన చేయాలి. కాని ఈ పండితుడు ఇంత వృద్ధాప్యంలో మరణకాలం సమీపించే ఈ సమయంలో కూడా ఇంకా వ్యాకరణ సూత్రాలను వల్లెవేస్తూ కూర్చున్నాడే.. జీవిత సార్థక్యత కొరకు ప్రయత్నించాలనే ధ్యాస లేకుండా ఉన్నాడే.. ఏమిటి ఈతని మూర్ఖత్వం.. అని శంకరుల ఆవేదన. ఈ పండితుడు ఎలాగైతే మరణ కాలం సమీపించినప్పటికీ వ్యాకరణ సూత్రాలను పట్టుకుని కూర్చున్నాడో అలాగే సాధారణ మానవులంతా ధన సంపాదన, వస్తు సంపాదన, భోగాలను అనుభవించటం అనే లౌకిక విషయాలలోనే మునిగి తేలుతున్నారు. ఇలా పుట్టిన దగ్గర నుండి చచ్చే దాకా ఈ ప్రాపంచిక విషయాలలోను, భోగాలలోను మునిగిపోతే ఈ జీవితాన్ని సార్థకం చేసుకొనేందుకు ప్రయత్నించేదెప్పుడు... మానవుడు ఈ ప్రపంచంలోకి వచ్చి పడిన తర్వాత ఎప్పుడో ఒక అప్పుడు ...

భజగోవిందం తాత్పర్య సహితం

             భజగోవిందం -  తాత్పర్య సహితం ఓం స్థాపకయ చ ధర్మస్య సర్వ ధర్మ  స్వరూపిణే | అవతర వరిష్ఠాయ రామకృష్ణాయ తే నమ: || 1) భజగోవిందం భజగోవిందం  గోవిందం భజమూఢమతే | సంప్రాప్తే సన్నిహితే కాలే నహి నహి రక్షతి డుకృఞ్కరణే || తాత్పర్యం: గోవిందుని భజించు, గోవిందుని భజించు, గోవిందుని భజించు. ఓ మూర్ఖా! మరణమాసన్నమైనప్పుడు నిను ఏ డుకృణ్ వ్యాకరణమూ రక్షించదు. 2) మూఢ జహీహి ధనాగమతృష్ణాం కురు సద్బుద్ధిం మనసి వితృష్ణం | యల్లభసే నిజకర్మోపాత్తం విత్తం తేన వినోదయ చిత్తం || తాత్పర్యం: ఓ మూర్ఖుడా! ధనమును ఆర్జింపవలెనను పేరాశను విడువుము. తృష్ణారాహిత్యమను సద్బుద్ధిని అలవరుచుకొనుము. నీవు చేసిన కృషి వలన నీకు న్యాయముగా ఏది లభించునో దానితో నీ మనస్సును తృప్తి పరుచుకొనుము. 3) నారీస్తనభర నాభీదేశం  దృష్ట్వా మాగామోహావేశం | ఏతన్మాంసవసాది వికారం మనసి విచింతయ వారం వారం || తాత్పర్యం: స్త్రీల యొక్క వక్షోజములు, నడుము భాగాన్ని చూచి మోహావేశమును పొందకుము. అది అంతయు మాంసము, క్రొవ్వు మొదలగు పదార్థముల వికారమేనని మనస్సునందు మాటిమాటికి బాగుగా తలపోయుము. 4) నలినీదళగత జలమతి తరళం ...