Posts

Showing posts from May, 2025

శ్రీ వారాహి దేవి - సర్వ శత్రు వినాశని - కవచం

🌹 శ్రీ వారాహి దేవి - సర్వ శత్రు వినాశని - కవచ🌹 *దేవీభాగవతం ప్రకారం చండీమాత రక్తబీజుని సంహరించేటపుడు వారాహీ మాతృకను సృష్టించెనట ...*  దేవీపురాణంలో వారాహిదేవిని వరహాజనని ,   క్రితంత తనుసంభవ(మృత్యుసమయములో వచ్చేశక్తి అంటే యమశక్తి ) గా కూడా వర్ణించేరు ...  వారాహి దేవి వాహనం యెనుము ,  పాశం ధరించి వుండడం కూడా పై వాదనను బలపరుస్తుంది. ఈమెను కైవల్యరూపిణి ,వైవస్వతి అని కూడా అంటారు. ఈమెను వాగ్ధేవి రూపిణిగా కూడా వర్ణిస్తారు .. వారాహి దేవి వరాహముఖం అనగా పంది ముఖం కలిగి , చక్రం ,కత్తి ధరించి భక్తులకు దర్శనమిస్తోంది. లలితాసహస్రనామాలలో ఈ వారాహి దేవి నామం వుండడం కనిపిస్తుంది. వారాహి దేవి మందిరాలలో ముఖ్యంగా తాంత్రిక పూజ జరపడం సర్వసాధారణం. ప్రతీ మనిషిలోనూ వారాహీశక్తి నాభి ప్రాంతంలో వుండి మణిపూర, స్వాధిష్ఠాన ,మూలాధార చక్రాలను ప్రభావితం చేస్తుంది .. ! *వారాహి దేవి కవచం పారాయణం చేయిస్తే ఎంతటి కష్ట సాధ్యమైన పనులైన త్వరగా పూర్తి అవుతాయి.* అస్య శ్రీ కిరాత వారాహీ స్తోత్ర మహామంత్రస్య – దూర్వాసో భగవాన్ ఋషిః –అనుష్టుప్ ఛందః  శ్రీ కిరాతవారాహీ ముద్రారూపిణీ దేవతా –  హుం బీజం –...

ప్రమధ గణాలు

*ఆదిదేవుని ప్రమధ గణాలు ఎవరు ..?*  'ప్రమథ' అంటే బాగా మథించగలిగే వారని అర్థం. వీరు దేవతల కన్నా ఎక్కువ శక్తి గలవారు. దేవతలను కూడా శిక్షించ గలవారు.  వీరంటే దేవతలకు భయము, మరియు భక్తి. దేవతలు తప్పు ద్రోవ పడితే వారిని నిగ్రహించే వారు ప్రమథులు. వీరు విశ్వమంతా వ్యాపించే నిగ్రహ శక్తులై సంచరిస్తారు. రుద్ర సూక్తం లోని ఏకాదశ అనువాకంలో " సహస్రాణి సహస్రశో యే రుద్రా అది భూమ్యాం .." అంటే వీరు అన్నిచోట్లా వ్యాపించి ఉండే రుద్రశక్తులుగా ప్రార్థించబడ్డారు. కోట్లకొలది గణాలు ఉంటారు.  మహాభక్తులై శివలోకానికి చేరే జీవులు కూడా శాశ్వత శివ సాయుజ్యం పొంది రుద్ర గణాలుగా ఉండి పోతారని ప్రతీతి.  అయితే వారికి నాయకులు లేదా గణాధిపతులు కూడా ఉంటారు. వీరిలో ముఖ్యులు:  🌷వీరభద్రుడు: 🌷 దక్షయజ్ఞంలో శివాపచారం చేసిన దక్షుణ్ణి, విష్ణ్వాది దేవతలను శిక్షించిన శివ జటోధ్భవుడు. తిరుగు లేని పరాక్రమవంతుడు.  సాక్షాత్ శివస్వరుపంగా పోగడబడే వాడు. అందరికన్నా ముఖ్యమైన గణాధిపతి.  🌷ఆది వృషభం: 🌷 ధర్మదేవత. శివున్ని మోయ గలిగే వరం పొంది, అతని సమీపంలో ఎప్పుడు సంచరించే తెల్లని వృషభ మూర్తి. విష్ణు బ్రహ్మాదుల సృష్టిక...

ASTROLOGY PREDICTIONS

ASTROLOGY PREDICTIONS ON NATURAL CALAMITIES LIKE EARTHQUAKES, CYCLONES ETC IN COMING DATES                                 ------------------------------------------------ 1)  15-5-2025 to 26-5-2025 :  Earthquake, Low Pressure Rains, Political disturbances, Many untoward incidents etc possible.  Affecting signs:  Pisces, Taurus, Virgo, Sagattarius. 2)  7-6-2025 or 10-6-2025 to 8-7-2025 :  Strong Earthquake with magnitude 7 or 7+ or even high is possible.  Cyclones,  political disturbances, Many untoward incidents etc possible.  Affecting signs:  Pisces, Taurus, Virgo, Sagattarius. 3)  9-7-2025 , 10-7-2025, 11-7-2025:  Earthquakes, Low Pressure Rains may continue upto 28-7-2025.  Affecting signs:   Pisces, Taurus, Virgo, Sagattarius. 4) 6-10-2025 to 16-10-2025 :  Earthquakes, Cyclone rains, Political disturbances , Indication...

చంద్రుడు శుభుడు

క్షీణ చంద్రుడు పాపి పాపులు 3,6,11 స్థానాల్లో పాపులు శుభులు పైగా 3,6,11 స్థానాల్లో లేని గ్రహాలు ఉపచయాల్లో ఫ్యూచర్ అభివృద్ధి స్థానాలు అందుకే శుక్ల పక్షంలో 2,5,9 కృష్ణ పక్షం లో 4,8,12 స్థానాల్లో చంద్రుడు శుభాన్నే ఇస్తాడు అందుకే ఉభయ పక్షాల్లో 1,3,6,7,10,11 లో చంద్రుడు శుభుడు

digital strength

As you rightly pointed out, Moon does not have digital strength on the 3rd day after Amavasya. It means one source of strength attributable to Moon is not there. However, to know the real strength, one shall calculate it collectively.  In the present case, though Moon didn't have digital strength, it has sthana bala being placed in exaltation sign, conjunct with beneficial Jupiter. Your point was how bahula tritiya was accepted for muhurta. Point here, I think is that Moon came out of asthangata being more than 30 degrees aeay from Sun. The Moon is waxing Moon and always auspicious, though it has a bit low on digital (paksha) strength. But Moon has strong positional (sthana) strength, and Jupiter's samagama in Taurus in GajaKesari yoga enhances the combination strength multifolds.

సమస్త సృష్టీ

సమస్త సృష్టీ కాలంలో పుట్టి కాలంలో గతించేదే. కాలాన్ని బట్టే మన జననం, మరణం, మంచి, చెడూ మొదైలవన్నీ నిర్ణయించ బడుతున్నాయి. ఈకాలం గురించి తెలుసుకుంటే మన మార్గం సుగమం అవుతుంది. కాలం గురించి జ్యోతిశ్శాస్త్రంలో మన ఋషులు విస్తారంగా చర్చించారు. ప్రాతః సంగవః మధ్యాహ్నః అపరాహ్ణః సాయం అహ్నోయే పంచదశ ముహూర్తాః తే ఏకైకస్మిన్ విభాగే త్రయస్త్రయో ముహూర్తాః సంగవ ఇతితు ఉష ఆరంభస్యాపి సంఙ్ఞా ఉషానామ రాత్రిః వ్యుషా నామ దివసః – ఇతి మత్సే 123 పగటి కాలము 30 ఘడియలు, రాత్రి కాలము 30 ఘడియలు. పగటి కాలపు 30 ఘడియలను 15 భాగాలు చేస్తే ఒక్కొక్క భాగం 2 ఘడియల కాలం అవుతుంది. అదే (2 ఘడియల కాలం ) ఒక ముహూర్తం. అటువంటి మూడు ముహూర్తాలు కలిపి ( 6 ఘడియలు ) ఒక పేరుతో పిలువబడుతాయి. 1. ప్రాత్రః కాలము,  2. సంగవ (ఉషః) కాలము, 3. మధ్యాహ్న కాలము, 4. అపరాహ్ణ కాలము,  5. సాయం కాలము  అని ఇవి పగటి పూట వచ్చే ఒక్కో ఆరు ఘడియలకు ( గం. 2-24ని.ల సమయానికి) గల పేర్లు. సంగవమునకు ఉషః కాలము అనికూడా మరో పేరు. ఉషా అనగా రాత్రి అని, వ్యుషా అనగా పగలు అని మత్స్య పురాణము 123 వ అధ్యాయమున కలదు

అపరాహ్ణ కాలము"

"అపరాహ్ణ కాలము" అనగా ప్రధానంగా సూర్యుడు అస్తోన్ముఖుడగు కాలము అని మనం గ్రహించాలి.  గయ అనగా సూర్యుని అస్తోన్ముఖ కాలము లేక "అపరాహ్ణ కాలము" అని గయా శీర్ష పదమునకు ఆధి దైవికార్థము.గయలో పిండప్రదానము పుణ్యప్రదము అనగా అపరాహ్ణ కాలమందు పితృ దేవతలకు చేసిన పిండప్రదానము పుణ్యప్రదము. "అపరాహ్ణ కాలం" పితృదేవతలను పూజించటానికి, శ్రేష్టమైనది అని వేదం తెలియజేస్తున్నది. అయితే అపరాహ్ణ కాలము ఏది? సూర్యోదయం నుండి, అస్తమయం దాకా పగలును ఐదు భాగములు చేస్తే, నాలుగవ భాగము అపరాహ్ణ కాలము. ఉదాహరణకు, సూర్యోదయం 6.00గంటలకు, అస్తమయం 6.00 గంటలకు అనుకుందాం. ఈ పగలును ఐదు భాగములు చేస్తే ఒక్కొక్క భాగము 2 గంటల 24 నిమిషములు.  అప్పుడు,  1.సూర్యోదయం 6.00 గంటల నుండి 8.24 వరకు 2). ప్రాతఃకాలము. 8.24 నుండి 10.48 వరకు 3).  సంగమ కాలము. 10.48 నుండి 1.12 వరకు  4).మధ్యాహ్ణ కాలము. 1.12 నుండి 3.36 వరకు అపరాహ్ణ కాలము. 5). 3.36 నుండి సాయంత్రం 6.oo వరకు సాయాహ్ణ కాలము.   కాబట్టి అపరాహ్ణ కాలమైన 1.12 నుండి 3.36 వరకు పితృకార్యములైన శ్రాద్ధాదులకు ప్రశస్తమైనది. పగలు ఒక్కొక్కప్పుడు హెచ్చుతగ్గులుగా ఉంటుంది. అది గమనించి కాల ...