SUBBARAO NIDUMOLU

         💠  స్వాహాదేవి, స్వధాదేవి చరిత్రలు💠 బ్రహ్మ దేవుని యొక్క పెద్దకుమారుడు అగ్ని అని విష్ణు పురాణంలో చెప్పబడి ఉన్నది. అగ్ని దేవుని భార్య పేరు స్వాహా. హోమాలు చేస్తూ లేదా పూజలు చేస్తూ మంత్రాలు చదివేటప్పుడు చివరిలో "స్వాహా " అనడం జరుగుతుంది. ఈ స్వాహా అన్న పదాన్ని ఉచ్చరించేటప్పుడు మనిషి చేసే పూజలు ప్రార్ధనలు, మంత్రాలు అగ్ని దేవునికి చేరుతాయి. అగ్ని దేవునికి 2 తలలు, తలపైన 2 + 2 కొమ్ములు, 7 నాలుకలు, 7 చేతులు, 3 కాళ్ళు ఉంటాయి. ఈయనకి దక్షిణంలో భార్య స్వదా దేవి, ఎడమ వైపున స్వాహ దేవి ఉంటుంది. దైవ కార్యాల్లో ఈయనకు సమర్పించిన ఆజ్యం హవిస్సు అన్నిటిని స్వాహా దేవి స్వీకరించి ఏ దైవం నిమిత్తం మనం ఆ హోమం చేస్తున్నామో దైవానికి అందిస్తుంది. అదే విధంగా పితృ కార్యాల్లో స్వదాదేవి తన పాత్ర పోషిస్తుంది. స్వధాదేవి ధ్యానము, స్తోత్రము వేదములలో చెప్పబడినది.  శరదృతువులోని అశ్వయుజ కృష్ణ త్రయోదశినాడు, లేక మఖా నక్షత్రము నాడు, కానిచో శ్రాద్ద  దినమున స్వధాదేవిని పూజించి శ్రాద్దము నాచరింపవలెను. ఈవిధముగా స్వధాదేవిని రమ్యమైన కలశమున, లేక సాలగ్రామశిల యందు ఆవాహనము చేసికొని ధ్యానించి మూల మంత్రముతో పాద్యము మొ

.       💎💎 సద్బోధ 💎💎 ✨✨✨💎💎💎✨✨✨ జీవితంలో   ఓడిపోవడం - మోసపోవడం -  చెడిపోవడం - పడిపోవడం -                  అంటూ ఏం ఉండవు.  కేవలం నేర్చుకోవడం మాత్రమే ఉంటుంది. కొందరు ఓడిపోయి ఎలా గెలవాలో నేర్చుకుంటారు. ఇంకొందరు మోసపోయి ఎలా జాగ్రత్తగా ఉండాలో నేర్చుకుంటారు. మరికొందరు చెడిపోయి ఎలా బాగుపడలో అని నేర్చుకుంటారు.  ఇంకా మరికొందరు పడిపోయి ఎలా నిలబడాలో నేర్చుకుంటారు. జీవితం అనేది ఒక పాఠశాల ఇక్కడ నేర్చుకోవడం మాత్రమే ఉంటుంది ✨✨✨💎💎💎✨✨✨

          🌸    శరభేశ్వర స్వామి 🌸 ప్ర: తమిళనాడు ప్రాంతాల్లో శరభేశ్వరుడనే పేరుతో శివుని పూజిస్తున్నారు. అసలు పురాణాల్లో ఈ కథ ఉందా? నరసింహస్వామి ప్రతాపాన్ని నిగ్రహించడానికి ఈ స్వరూపం వచ్చిందని అంటారు. ఆయన పాదాల క్రింద నరసింహ రూపం కూడా ఉంది? ఎవరు ఇందులో ఎక్కువ? జ: ఇందులో ఎక్కువ తక్కువలు లేవు. ఇది మంత్ర శాస్త్రపరమైన ఉపాసనా విషయం. అనేక కల్పాలలో అనేక మార్లు నృసింహావతారాలు జరిగాయి. శివస్వరూపుడైన వీరభద్రుని తేజమే శరభుడు. ఈ శరభేశ్వరునికి సంబంధించే మంత్రం, అనుష్ఠాన విధానం ఉన్నాయి. శత్రు సంహారకం, గ్రహదోషనివారకం, అభీష్ట సిద్ధిదాయకం అయిన స్వరూపమిది. ఒక కల్పంలో - నృసింహుని ఉగ్రత తగ్గకపోయేసరికి - దేవతల ప్రార్థన మేరకు శివుడు శరభాకృతి ధరించి ఆ ఉగ్రతని ఉపసంహరించినట్లుగా పురాణ కథ. శివ, స్కందాది పురాణాల్లో చెప్పబడినది. "శరభోపనిషత్" పేరుతో ఒక ఉపాసనాపరమైన ఉపనిషత్తు ఉంది. శైవంలో "శరభ శరభ దశ్శరభ" అని ఘోషించి, 'వీరభద్ర పళ్లెం' వంటివి జరిపే సంప్రదాయాలు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి. కథ ప్రకారం - ఆ సందర్భం వరకే గ్రహించాలి. అంత మాత్రాన ఎక్కువ తక్కువల చర్చ చేయరాదు. ఎవరి ఉపాస్యం వారికి ఎక్కువ -

 🌻 ఆయురారోగ్య మంత్ర జపం.🌻 సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద్యతే!! సోమనాధం వైద్యనాధం ధన్వంతరి మధాశ్వినౌ ! ఏతాన్ సంస్మరతః ప్రాతః వ్యాధి  స్తస్య నవిద

🌸   దైవ - మానవ - రాక్షస గుణములు🌸 మానవునికి మూడు రకాలైన  గుణములు ఉంటాయి.  దైవ మానవ రాక్షస శ్రీకృష్ణ భగవానుడు ఒక విషయాన్ని సష్టంగా చెప్తాడు. శమదమాదులు కలిగినటువంటి వారి చేతిలో వృద్ధి చెందుతుంది అని. ఇలాంటి వారికి ఏదైనా ఇచ్చిన, చెప్పిన, అది అభివృద్ధి పథంలో ఉంటుంది. వీరి దగ్గర నుంచి అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానం వస్తుంది. దానం అనేటువంటిది చేసేవారి వలన వారు ఉన్నంతవరకు ఉదరపోషణం జరుగుతుంది. వీరికి ఏదైనా ఇస్తే అభివృద్ధి చెందదు, నాశనం కూడా జరగదు. ఉన్నది ఉన్నట్లుగానే ఉంటుంది. కాని చేతులు మారడం అనేది సహజంగా జరుగుతుంది. వీరికి ప్రశ్న వేస్తే తనకు తెలిసింది చెప్తూ తన దగ్గర ఉన్నది ఇస్తారు.  దయ కలిగి ఉండవలసినటువంటి వారు దయ లేకుండా ప్రవర్తించినప్పుడు క్షీణ దశ ఏర్పడుతుంది. వీరికి ఇచ్చింది ఏదైనా  క్షీణించిపోతుంది నశించిపోతుంది. వీరి దగ్గర అభివృద్ధి చెందాలంటే వారికి దయ ఉండాలి. తమకు పనికిరాని ఏదైనా దాచుకోవడం వీరి లక్షణం. వారు వాడు కోరు ఇంకొకరికి ఉపయోగపడరు. తన చేతిలో ఉన్న దాన్ని నాశనం చేసేదాకా చేస్తారు. యుద్ధాలకు కూడా దిగుతారు. ఆర్భాటాలకు పోతారు. వీరి దగ్గర నుంచి ప్రశ్నకు సమాధానం రాదు. అడిగిన వాడితో శత్రుత్వం ప

💠    నదీ నదములు 💠 మనకి సనాతన ధర్మంలో నదులకు అత్యంత ప్రముఖమైన విశేషము ఉంది.  మనం ఏదైనా పూజ చేయాలంటే మొదట "కలశారాధన" పేరుతో పుణ్యనదులను నీటిలోకి ఆవాహన చేస్తాము.  గంగా, యమునా, నర్మద, గోదావరి, కృష్ణ...   ఇలా పంచ నదీమ తల్లులను మంత్ర పూర్వకముగా ఆవాహనచేసి, స్థల శుద్ధి, పాత్రశుద్ధి, శారీరక శుద్ధి...చేసి ఏ పూజ నైనా ప్రారంభం చేయడం జరుగుతూ ఉంది. పవిత్ర నదీ జలాలకు అంతటి ప్రాధాన్యత కలిగించారు..  ఆ ఆవాహన చేసిన నదీ జలాలను ఆరాధించే మూర్తి మీదే కాకుండా అందరిపై ప్రోక్షణ చేస్తారు.  సనాతన ధర్మంలో నదులకు ఉన్నంత గౌరవం, వాటికి చేసే పూజ, వాటి వైశిష్ట్యం విశేషంగా ఉంటుంది..  ప్రతి నదికి ఒక అనుష్టాన దేవత ఉంటుంది..  అది కేవలం నీటినుండి ఉత్పన్నమైన శక్తి కాదు.  ఒక్కొక్క నదీ అనుష్టాన దేవత ప్రజలను ఒక్కొక్క రకంగా అనుగ్రహిస్తూ ఉంటుంది..  నదులున్న చోటనే నాగరికతలు వెలిశాయి..  ఎన్నో ప్రఖ్యాతి గాంచిన పుణ్య క్షేత్రాలు వీటి తీరాలలో వెలిశాయి.. 12 సంవత్సరాలకు ఒకసారి పవిత్రమైన నదులకు "పుష్కరోత్సవాలు" జరుగుతాయి..  నదులకు ఉన్న అధిష్టాన దేవతలు ప్రార్థన చేసిన భక్తులను అనుగ్రహిస్తూ వుంటారు. భాగవతోత్తములైన వారు

💠     వృక్షాలు 💠 అశ్విని ముసిడి వృక్షం భరణి డసిడి వృక్షం కృత్తిక అత్తి వృక్షం రోహిణి నేరేడు వృక్షం మృగశిర కదిరి వృక్షం ఆరుద్ర గుమ్మిడి వృక్షం పునర్వసు వెదురు వృక్షం పుష్యమి అశ్వద్ద వృక్షం ఆశ్రేష నాగకేసరి వృక్షం మఖ మఱ్ఱి వృక్షం పుబ్బ మోదుగ వృక్షం ఉత్తర జువ్వి వృక్షం హస్త కొండమా వృక్షం చిత్త మారేడు వృక్షం స్వాతి మద్ది వృక్షం విశాఖ వెలగ వృక్షం అనూరాధ పొగడ వృక్షం జ్యేష్ఠ తెల్ల లొద్ది వృక్షం మూల తెల్ల గుగ్గిల వృక్షం పూర్వాషాఢ కర్పా వృక్షం ఉత్తరాషాడ పనస వృక్షం శ్రవణం తెల్ల జిల్లేడు వృక్షం ధనిష్ఠ జమ్మి వృక్షం శతభిషం కదంబ వృక్షం పూర్వాభాద్ర మామిడి వృక్షం ఉత్తరాభాద్ర వేప వృక్షం రేవతి విప్ప వృక్షం వీటిలో నవగ్రహాల నక్షత్రాలు వేరు చేస్తే అవే గ్రహాల వృక్షాలు

                 💠  నక్షత్ర ప్రమాణం💠 నక్షత్రప్రమాణము 13॰20'. 27నక్షత్రముల మొత్తం 13॰20x27=360॰. ఇది స్థూలప్రమాణము.  అయితే అన్నినక్షత్రములు ఒకే ప్రమాణము కలిగి ఉన్నాయా? అనే విషయములో వశిష్ఠాది మునులు ప్రత్యేకమైన సూక్ష్మనక్షత్ర ప్రమాణములను విడిగా తెలియజేసారు. దీని ప్రకారం ఈనక్షత్రములను 3రకాలుగా విభజించారు. అవి ఇలా ఉంటాయి. 1) *బృహన్నక్షత్రములు* (19॰45' 52"). రోహిణి,పునర్వసు,ఉత్తరాత్రయం,విశాఖ ఈ 6 నక్షత్రములను *అద్యర్థభోగ నక్షత్రములు* అని కూడా అంటారు. 19x60+45=1185లిప్తలు-52విలి 2) *జఘన్నక్షత్రములు*  (6॰ 35' 17") భరణి,ఆరుద్ర,ఆశ్రేష,స్వాతి,జ్యేష్ఠ, శతభిషం. ఈ 6 నక్షత్రములను *అర్థభోగ నక్షత్రములు* అని కూడా అందురు. 6x60+35=395లిప్తలు-17విలి. 3) *సమనక్షత్రములు* (13॰ 10' 35") అశ్వని,కృత్తిక,మృగశిర,పుష్యమి,మఖ,పూర్వాత్రయం,హస్త,చిత్త,అనూరాధ,మూల,శ్రవణం,ధనిష్ఠ,రేవతి. ఈ 15 నక్షత్రములను *ఏకభోగ నక్షత్రములు* అని కూడా అందురు. 13x60+10=790లిప్తలు-35విలి. బృహన్నక్షత్రములు  6x19॰ 45' 52"=118॰ 35' 12" జఘన్నక్షత్రములు 6x6॰ 35' 17"=     39॰ 31' 42"

జ్యోతిష్యం శాస్త్రం అనటానికి కొన్ని ఆదారాలు. జ్యోతిష్యం మూఢనమ్మకంగా కొందరు భావించినా జ్యోతిష్యం "శాస్త్రం" అనడానికి చాలా ఆదారాలు ఉన్నాయి. మన మెదడులోని ద్రవాలలో నవ గ్రహాలకు సంబంధించిన ఖనిజాలు ఉంటాయి. గ్రహాలు పరస్పర ప్రభావం కలిగివుంటాయి. అదేవిధంగా మనిషిపై కూడా ఆ ప్రభావం  కొనసాగుతుంది. మానవ మస్తిష్కం గ్రహ గతులకు స్పందిస్తుంది. సూర్యోదయం ప్రభావంతో మన శరీరాలు హార్మోన్లను విడుదల చేయడంతో మనం మేల్కొంటాం. చంద్రగమనం కూడా మనపై ప్రభావం చూపిస్తుంది. సముద్రపు అలలు, స్త్రీల ఋతుచక్రం, మానవుల మస్తిష్కం చంద్రగమన ప్రభావానికి లోనౌతాయి.  సీజనల్ మెంటల్ డిజార్డర్ గా పిలువబడే (Seasonal Affective Disorder (SAD)) అనే మానసిక రోగం కూడా చలికాలంలో సూర్యుడు చాలాఎక్కువ సేపు కనపడకపోవడం వల్ల సంభవిస్తుంది. అమావాస్య పౌర్ణమి రోజుల్లో చంద్రుడు భూమికి దగ్గరగా రావడం, దూరంగా జరగడం వంటి మార్పుల వల్ల సముద్రపు అలల్లో తేడాలు వస్తాయి.  అదేవిధంగా మానవుల దేహంలోని నీరు కూడా ఆ ప్రభావానికి లోనవుతుంది. మానవులలో ఈ ప్రభావం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది అనడానికి రుజువు కొందరు అమావాస్య పౌర్ణమి రోజుల్లో విపరీత ప్రవర్తనను చూపడం.  ముఖ్యంగా మానసి

  💠 వేద జ్యోతిషశాస్త్రంలో నక్షత్ర విభాగాలు💠 1  స్థిర నక్షత్రాలు   2.  కదిలే నక్షత్రాలు    3.  క్రూరమైన నక్షత్రాలు    4.  సాధారణ నక్షత్రాలు    5.  చిన్న నక్షత్రాలు    6. సున్నితమైన నక్షత్రాలు    7. భయంకరమైన నక్షత్రాలు   వేద జ్యోతిషశాస్త్రంలో నక్షత్ర విభాగాలు  వేద జ్యోతిషశాస్త్రం ప్రకారం మనం రాశిచక్రాన్ని ఇరవై ఏడు (27) సమాన భాగాలుగా విభజిస్తే, ప్రతి భాగం 13 ° 20 ఉంటుంది. ప్రతి భాగాన్ని నక్షత్రం అంటారు.   మేషం నుండి ప్రారంభిస్తే (అనగా నిరయన పద్ధతి ప్రకారం ప్రారంభ స్థానం) అప్పుడు అన్ని నక్షత్రాలకు ఈ క్రింది జాబితా ప్రకారం పేర్లు వాటి స్వభావం తెలుసుకోవచ్చు.  అశ్విని - చిన్నది  భరణి - క్రూరమైన  కృతిక - సాధారణ  రోహిణి - స్థిర  మృగశిర్ష - సున్నితమైన  అర్ద్రా - భయంకరమైనది  పునర్వాసు- కదిలే  పుష్య - చిన్నది  అష్లేషా - భయంకరమైనది  మాఘ- క్రూరమైన  పూర్వా ఫల్గుని - క్రూరమైన  ఉత్తరా ఫల్గుని- స్థిర  హస్తా - చిన్నది  చిత్ర - సున్నితమైన  స్వాతి - కదిలే  విశాఖ - సాధారణ  అనురాధ - సున్నితమైన  జ్యేష్ఠ - భయంకరమైన  ములా - భయంకరమైన  పూర్వా ఆశాధ- క్రూరమైన  ఉత్తరా ఆశాధ- స్థిర  అభిజిత్ - చిన్నది  శ్రావణ - కదిలే

 💥 Star grouping in Vedic Astrology💥 1  Fixed Nakshatra  2. Movable Nakshatra  3. Cruel Nakshatra  4.  Ordinary Nakshatra  5. Short Nakshatra  6. Gentle Nakshatra  7. Ferocious Nakshatra Star grouping in Vedic Astrology: As per Vedic Astrology if we divide the zodiac into twenty-seven (27) equal parts then each part would be of 13° 20′ and each part is called a Nakshatra. If we begin from Aries (i.e. beginning position as per Nirayana) then all Nakshatra can be named as per the following list. Ashvini - Short Bharani - Cruel Krittika - Ordinary Rohini - Fixed Mrigashirsha - Gentle Ardra - Ferocious Punarvasu- Movable Pushya - Short Ashlesha - Ferocious Magha- Cruel Purva Phalguni - Cruel Uttara Phalguni- Fixed Hasta - Short Chitra - Gentle Swati - Movable Vishakha - Ordinary Anuradha - Gentle Jyeshtha - Ferocious Mula - Ferocious Purva Ashadha- Cruel Uttara Ashadha- Fixed Abhijit - Short Shravana - Movable Dhanishtha - Movable Shatabhisha - Movable Purva Bhadrapada - Cruel Uttara Bha

50 Marriage Astrology Golden Rules Venus is the Karaka Planet for Marriage.  Venus mainly indicates beauty, love, lust, luxury, comforts, pleasures and marriage life. So First we need to see if Venus is strong or not.  If Venus has strong significations with marriage houses of 2,7,1, consider Venus is strong. Additionally if significations with houses of 5, 9 that gives early marriage and happy married life.  If Venus has significance with houses of 1,6,10 - indicates late marriage. Because these houses will be 12th to 2,7,11 houses. If Venus has significance with Saturn, consider Venus is weak only for marriage.  Venus is combust to the Sun. Means if less than 8 degrees, consider Venus is weak.  If Venus has strong significance with Sun and Moon or conjoined with Sun and Moon, there can be no happiness in marriage life. Additionally if has significance with Saturn too, there will be late marriage. If Venus has significance with Jupiter and houses of 2, 5, 11, the native gets a life pa

💥 జనన సూత్రములు💥 51) మదాద్రంధ్రేబలినః పాపావాబాలస్యమృతిః తా) శనికి ఎనిమిదవ స్థానం మందు పాప గ్రహములు బలిష్టంగా వున్న ఎడల బాలునకు సద్యో మరణం. 52) క్షీణేందివంగేకేంద్రాష్టమగాః పాపవా బాలస్య సద్యోమృతిః తా) క్షీణ చంద్రుడు లగ్నమందుండి పాపగ్రహములు కేంద్రములయందు, అష్టమమందునున్నను బాలునకు మరణము. 53) కర్కాళ్యంగేఖలాః పూర్వార్థేసౌమ్యాః పరార్థే       వాలాగ్నాస్థాష్టాంత్యే సపాపేందౌ శుభాదృష్టే        శుభాయుతేషుకేంద్రేషు బాలస్యసద్యోమృతిః తా) లగ్న కర్కాట వృశ్చికములందు పాపగ్రహములున్నను, చక్రము యొక్క పూర్వార్ధ మందు గాని పరభాగమందుగాని సౌమ్య గ్రహములు 1, 7, 8, 12 యందు పాపగ్రహములతో కూడిన చంద్రుడు ఉండి శుభులతో కలిసి గానీ చూడబడక గానీ ఉన్న ఎడల బాలునకు మరణం. 54) త్రికేసౌమ్యాఃకేంద్రకోణేపాపాః          లగ్నేర్కేవాబాలస్యమృతిః తా) షష్టాష్టమవ్యయ స్థానముల యందు సౌమ్యగ్రహములు కేంద్ర కోణముల యందు పాపగ్రహములు లగ్న మందు సూర్యుడు ఉన్న యెడల బాలునకు సద్యో మరణము. 55) చంద్రపాపయుతేషు సర్వకేంద్రేషు బాలస్యసద్యోమృతిః తా) అన్ని కేంద్రముల యందును పాప గ్రహములతో కూడిన చంద్రుడు గాని పాపగ్రహములు గాని వున్న ఎడల బాలునకు సద్యో మరణము. 56) లగ్నాస

                   🌸  జాతకం 17 🌸                              ♦️ రక్తపు వాంతులు. ♦️ గత 8 ఏళ్ళ నుంచీ ఈ జాతకుడు అప్పుడప్పుడూ రక్తవాంతులతో బాధపడుతున్నాడు. ఈ రోగం ఏమిటో ఇప్పటివరకూ చెప్పలేకపోతున్నారు. ఇంతవరకూ వైద్యులు చెప్పలేక పోవుచున్నారు. ప్రతివారి కర్మలాగే వారి జాతకం కూడా విలక్షణంగా ఉంటుంది. అన్ని జాతకాలకూ కొన్నికొన్ని సూత్రాలు సమానంగానే వర్తించినప్పటికీ మళ్ళీ ఒక్కొక్క జాతకాన్నీ దానివే అయిన ప్రత్యేకసూత్రాల ప్రకారం చూడవలసి ఉంటుంది. ఈ జాతకంలో లగ్నం శపితయోగం చేత అర్గళం అయింది. ఇది వృషభలగ్న జాతకం. అధిపతి మరియు రోగస్థానాధిపతి అయిన శుక్రుడు నాశనాన్ని సూచించే 8 వ ఇంటిలో బుధునితో కలసి ఉన్నాడు. 8వ ఇల్లు ధనుస్సు అవుతూ అగ్నితత్వాన్ని సూచిస్తూ జాతకుని రోగానికి గల కారణాన్ని కూడా సూచిస్తున్నది. 8వ ఇంటిలోని గ్రహాలు 2 వ ఇంటిని సూటిగా చూస్తాయి. 2 వ ఇల్లు నోటికి తిండికి సూచిక అని మనకు తెలుసు, 5 వ ఇంటి అధిపతి బుధుడు (పొట్ట), 2 వ ఇల్లు (నోరు), 8వ ఇల్లు (దీర్ఘవ్యాధి) - వీటి మధ్యగల సంబంధం రక్తపు వాంతులుగా జాతకునిలో రూపుదిద్దుకుంది. శని ఈ లగ్నానికి బాధకుడు మరియు లగ్నంలోకి వస్తాడు. జాత

Jaimini Sutramritam Jaimini System of Astrology is a very wonderful system, yet not been popular due to its cryptic nature. There are wonderful commentaries lying in the houses of paramparas and manuscript libraries. Most of the literature available on Jaimini is based on the Neelakantha commentary, yet there are more works like Phalaratnamala, Kalpalatha, Jataka Sara Sangraha etc. In this blog I would like to introduce the rare concepts of Jaimini System, without contradicting the classical works. THURSDAY, JANUARY 13, 2011 Argala – The Linchpin Dedication: This small write up is reverentially dedicated to Sri Krishna Mishra who brought out the correct interpretation of Argala among the ancient commentators and Sri Iranganti Rangacharya for his beautiful explanation of the concept. Note: Some of the Sanskrit verses below couldn't be given in Devanagari due to my computer problem, which I will correct later. Om Namah Sivaya “There is much to be discussed about Argala” – so say the

💥 జనన సూత్రములు💥 41)వ్యయారీ పాపయుతౌ బాల మృతిః! తా) పాపగ్రహములు 6, 12 స్థానమునందు వుండిన శిశువు మరణము సంభవించును. 42) లగ్నేశేసార్కేనీచగేరంధ్రేశే బాలస్యసద్యోమృతిః! తా) రవి లగ్నాధిపతితో కూడి అష్టమాధిపతికి నీచ పట్టిన యెడల బాలునకు సద్యో మరణము కలుగును. 43) రాహౌకేంద్రేపాపమాత్రయుత దృష్టేబాలస్యసద్యోమృతిః! తా) రాహువు కేంద్రస్థానమందుండి ఏ పాప గ్రహములతోనైననూ కూడి గాని చూడబడి గాని ఉండిన శిశువునకు సద్యో మరణం కలుగును. 44) నగేర్కేంగేమందేష్టమేభౌమే బాలస్య సద్యోమృతిః! తా) సూర్యుడు 7 యందు లగ్నమందుశని అష్టమమునందు కుజుడు ఉన్న ఎడల బాలునకు సద్యో మరణం కలుగును. 45) మందారభేస్వేర్కే పాపైదృష్టేబాలస్యసద్యోమృతిః! తా) శని కుజుల క్షేత్రములందు గాని లగ్నమందు గాని సూర్యుడుండి పాప గ్రహములతో చూడబడిన ఎడల శిశువునకు సద్యో  మరణము కలుగును. 46)షష్టాష్టమేచంద్రేపాపైదృష్టే బాలస్యసద్యోమృతిః! తా) చంద్రుడు 6 , 8 స్థానములందుండి పాపులచే చూడబడిన ఎడల బాలునకు సద్యో మరణము కలుగును. 47) చరాంశేచంద్రేశుభైరదృష్టే కోణేపాపాబాలస్యమృతిః! తా) వ్యయమందు చంద్రుడుండి శుభులచే చూడబక కోణముల యందు పాపగ్రహములు ఉండిన బాలునకు సద్యో మరణము కలుగును. 48) మందార్కేం

🌸   జనన సూత్రములు🌸 29. శీర్షోదయాంశేంగే మూర్థతఃప్రసవంఉభయో       దయంశేహస్తతః ప్రసవంఅన్యధాపాదతః: తా) జననకాల లగ్నము శీర్షోదయ రాశి అయిన ఎడల శీర్షోదయంగా ప్రసవం అగును. శీర్షోదయ పృష్టోదయములు రెండున్నూ గల రాశి అయిన ఎడల హస్తములు ముందుగా ప్రసవమగును. కేవలం పృష్టోదయ రాశి అయిన ఎడల పాదములు ముందుగా ప్రసవమగును. 30. లగ్నచంద్రాన్యతరతో బంధ్వస్తగేషు క్రూరేషుమాతుఃకష్టం: తా) లగ్నబలమునూ, చంద్ర బలమునూ గాక వేరుగా 4, 7 స్థానములందు క్రూర గ్రహములు ఉన్న ఎడల తంల్లికి  ప్రసవం కష్టమగును. 31. కేంద్రగస్యవాబలినో గ్రహస్యదిశిగృహద్వారం: తా) కేంద్రమును పొంది యుండి గాని మరియొక విధముగా గాని బలవంతమైన గ్రహము యొక్క దిక్కు నందు ప్రసవ గృహ ద్వారం ఉండును. 32.కాష్టాఠ్యంనవందగ్ధం ఛిద్రంధృడంరమ్యం జీర్ణం క్రమాదకా౯దిషుయోబలీ తదనుసారీగృహం: తా) జనన కాలమునకు సూర్యుడు బలముగా నుండిన కర్రలతో కూర్చబడిన గృహము, చంద్రుడు బలముగా నుండిన నూతన గృహము, కుజుడు బలముగా నుండిన దగ్ధమైన గృహము, బుధుడు బలముగా నుండిన ఛిద్రమైన గృహము, గురువు బలముగా నుండిన దృఢమైన గృహము, శుక్రుడు బలముగా నుండిన రమ్యమైన గృహము,శని బలముగా నుండిన శిధిలమైన గృహము, ప్రసవ గృహమై ఉండున

          🌸    గంగావతరణ కథ 🌸 చదివినవారు విన్నవారు తమపాపాలను పోగొట్టుకోగలుగుతారు. .               .  🌷🍃🌷🍃🌷 మన వేదాలలోనూ ఇతిహాసాలైన రామాయణం మహాబారతంలోనూ గంగానదికి  గురించి విస్తృతమైన   ప్రస్తావన కనిపిస్తుంది.   గంగానది-బలిమహారాజు ఈ భూమండలంపై వివిధకాలాల్లో విష్ణుమూర్తి 10 అవతారాలు (దశావతారాలు) ఎత్తారు.  ప్రతి అవతారంలోనూ ఆయన ఈ భూమిని ఒక కష్టం నుండి లేదా ఒక దుష్టశక్తి నుండి కాపాడాడు. ఆ దశావతారాలలో  ఒక అవతారం వామనావతారం. ఈ అవతారంలో విష్ణుమూర్తి  వామనరూపంలో (మరుగుజ్జు ) బ్రాహ్మణునిగా అగుపిస్తారు. దానవుడైన బలిచక్రవర్తి, ధనవంతుడు మరియు మహాపరాక్రమశాలి. ఇతని సైన్యంలో పదాతిదళంతో బాటు  గుర్రాలు, ఏనుగులు రథాలు కూడా ఉండేవి. ఇతను గొప్ప విష్ణుభక్తుడైనందున ఎంతో పరాక్రమవంతుడై నాడు, చివరకు స్వర్గాధిపతైన దేవతలకు రాజైన ఇంద్రుడు కూడా ఇతని వల్ల రాజ్యం కోల్పోతానేమోనని బయపడేవాడు. ఒక రోజు ఇంద్రుడు విష్ణువు దగ్గరకు ఒక సహాయాన్ని ఆశిస్తూవెళ్ళాడు.  బలి చక్రవర్తి కూడా యజ్ఞం నిర్వహించిన పిదుప పధ్ధతి ప్రకారం ఇతర రాజులల్లాగా బ్రాహ్మణునులకు వారు కోరిన కోరికను తీర్చసాగాడు. విష్ణువు ఒక మరుగుజ్జు బ్రాహ్మణ

🦚  నారద తుంబుర గర్వ భంగం 🦚 ఒకనాడు హనుమ శ్రీ రాముని పాదాల చెంత చేరి, నారద, తుంబురులను తమ గానాన్ని విన్పించమని కోరాడు. ఇద్దరు వీణెలు సారించారు. గమక యుక్తంగా అలంకారాలు, గీతాలు మధురంగా పలికించారు. స్వర సందర్భం, శ్రుతులు, ఆలాపన, గమకాలూ గీత సరణి, ముక్తాయింపు భలేగా, అమోఘంగా వున్నాయని హనుమ మెచ్చుకున్నాడు. ఇంతటి ఉద్దండ పండితుల గానంలో లోటుపాట్లను విమర్శించటం తనకు సాధ్యం కాదేమో అని సవినయంగా విన్నవించుకున్నాడు. తాను నేర్చిన కొన్ని గీతాలను సీతా రాములకు వినిపిస్తానని, వారిద్దరిని కూడా వినమని హనుమ ప్రార్ధించాడు. తమ గానాన్ని అంతగా మెచ్చిన హనుమ తన గానాన్ని వినమనటంలో అర్ధమేమిటో నారద, తుంబురలకు అర్ధం కాలేదు. ”కోతులు సంగీత సభ చేస్తే కొండముచ్చు అగ్రాసనం మీద కూర్చున్నట్లు ఉంటుంది హనుమ గానమని”, ఎగతాళి చేశారు. అంత గొప్ప సంగీతాన్ని తాము వినిపిస్తే, ఇంకా హనుమకు ఏం మిగిలింది విని పించాటానికి అని విసుక్కున్నారు. తమ గానం ముందు ఇంకెవరి గానమైనా బలాదూరే అని వారి గర్వం. రామ సన్నిధానంలో ఏమీ చేయడానికి పాలుపోక తమ, తమ వీణలను హనుమకు అందించారు. నారదుని వీణను తీసుకొని హనుమ ఓంకారం పలికించాడు. ఓంకారం త్రిగునాత్మకము, త్రి